الزواج السياحي في اليمن

? الطريق إلى إب يجمع بين وعورة التضاريس وجمال الطبيعة ومتعة السفر عبر مروجٍ خضراء، وطقس صيفي معتدل، هواءٌ نقيٌ، وطبيعةٌ خلابة لا تلوثها سوى وسائل النقل بعوادمها السامة، تعرف محافظة إب عند اليمنيين باللواء الأخضر، مدينتها أشبه بلؤلؤٍ نُثر فوق بساطٍ أخضر تقع عند سفح جبل بعدان، تزهو بسحر مروجها، واخضرار مدرجاتها الواعدة بثمر، وبجمال طبيعتها، ونسيم طقسها المعتدل، وبريق معمارها الفريد المرصّع بالنقوش والزخارف.
سرّ السياحة في "إبّ"
فتحت إب أبوابها للسيّاح منذ سنواتٍ قليلة فأقبلوا إليها من معظم البلدان العربية المجاورة، تضاعفت أعدادهم عشرات المرات بين سنةٍ وأخرى مما أثار كثيراً من التساؤلات عن سر هذا الانجذاب ورغم ما تتمتع به البلدة من مقومات سياحة الاستجمام والنقاهة والثقافة انكشف السر الذي طالما تساءل أهل إب عنه.إبراهيم الشعبي (صحفي – صحيفة إب): طبعاً ما إن يدخل فصل الصيف حتى يبدأ هؤلاء بزيارات مكوكية إلى اليمن، جميعنا يعلم لعدة.. لأسباب عدة جميعنا يعلم هذه الأسباب لكن أغلبنا قال السبب الرئيسي لتلك الزيارات، هذه الحالات تتباين تبايناً جذرياً, نجد أنه.. وجدنا إنه ليس السبب الرئيسي هو السبب كما يقولون أنه متمثل بالفقر بل أن هؤلاء الذين يأتون الوافدين إلى اليمن وجدنا من خلال نزولنا الميداني ولقائنا مع تلك الضحايا أنهم فقدوا ضمائرهم.حمود منصر: أولياء الأمور أم الفتيات؟إبراهيم الشعبي (صحفي – صحيفة إب): لأ الوافدين.حمود منصر: الوافدين..؟إبراهيم الشعبي (صحفي – صحيفة إب): فقدوا ضمائرهم وركنوا إلى خداعهم في تحطيم فتيات في عمر الزهور لمتعة آنية ولمصير مجهول.حمود منصر: تفطن الصحفيان إبراهيم وأفراح للقضية حين بدأت بعض الأسر تبوح همساً بخفايا انجذاب بعض السياح العرب إلى هذه المنطقة, أمهات تشكو لأخريات عما آل إليه زواج بناتهن من سياح عرب, لم تجف دموع الفرح لديهن حتى انهمرت دموع الحزن بعد زواج غادر.أفراح البخيتي (صحفية): أصحاب المشكلة بحكم العادات والتقاليد اليمنية صعب أنو أب أو أم يقولون زوجنا بنتنا وفشل الزواج وعادت لنا بطفل, أو أن زوجها خرج ولم يعد بدون طلاق وبدون نفقة, يعني مشاكل أسرية مغلفة كلها تمت إلى واقع يستند إلى المعاناة الحقيقية للمرأة بالذات في محافظة إب.إبراهيم الشعبي (صحفي – صحيفة إب): فوجئنا عند نزولنا إنّو إحنا وجدنا أن المجتمع اليمني بطبيعة الفتاة اليمنية أو الأسرة اليمنية أنها أسرة محافظة ولا تريد أن تتحدث إلينا بأي شيء, هناك كانت مشكلة وصعوبة درسنا فترة على أساس نفكر كيف نبلور هذا الأمر ونستطيع أن نخرج بحصيلة عرض هذه الضحايا لأول مرة.حمود منصر: زواج موسمه الصيف وكنيته السياحة, فرسانه زوار من بلاد العرب, وفرائسه فتيات في أعمار الزهور, وأخريات طامحات حالمات بالنعيم والعيش الرغيد, راج هذا النوع من الزواج وذاع صيته بعد أن تزايد عدد ضحاياه من الفتيات في مدينة إب وفي بعض القرى والأرياف المجاورة وفي محافظات يمنية أخرى, فلا هو بزواج المتعة ولا بالزواج العرفي ولا زواج المسيار بل زواج في ظاهره نعيم وفي باطنه جحيم, يكاد يقض مضاجع المجتمع ويقض كيان الأسر التي انزلقت بعض بناتها إليه.
زواج الخدعة هو الاسم الأقرب
نجلا دماج (ناشطة في مجال حقوق الإنسان): الزواج السياحي يعني كلمة مخففة لآثار هذا الزواج, يعني ممكن نقول زواج صيفي زواج سياحي لكن هو في الحقيقة زواج خدعة زواج إيش نقول؟ يعني أقل ما يقال عنه ممكن يكون زواج متعة مع إنه مش كامل الشروط يعني..أفراح البخيتي (صحفية): الزواج هذا كان زي السم المغلف بالشوكلاته بمعنى أدق يعني هي البنت تشوف مستقبل جديد قادم بأحلام وطموحات لكن لما بعد الزواج إيش اللي يظهر: أول حاجة من ضمن طبعاً إحنا نتكلم عن الزواج السياحي يعني الفاشل أول حاجة تعود إلى بيتها محطمة الآمال والطموح.حمود منصر: تسلل مريدو هذا النوع من الزواج إلى قرى وأرياف متباعدة وإلى بعض أحياء المدينة وأزقتها القديمة التي تكشف حالتها عن بؤس أهلها وظروفهم المعيشية القاسية وقلة وعيهم, والطيبة البالغة حد السذاجة عند البعض منهم.عبد السلام الخديري (إمام جامع): نحن في مدينة إب أو في محافظة إب كان لنا النصيب الأوفر من هذه المشكلة للأسف باعتبار أن فصل الصيف تكون محافظة إب مهيأة سياحياً باعتبار الأمطار الغزيرة التي تنزل عليها, المنطقة زراعية بطبيعتها وبالتالي تجتذب يعني تستهوي السائحين إليها, إضافة إلى يعني لا أريد أن أقول سماسرة القيم والأخلاق المتاجرين بالأعراض.أفراح البخيتي (صحفية): السياحة كانت زي اللي يقولون القشة التي قصمت ظهر البعير, أما الأسباب الحقيقية والتي دفعت لمثل هذا الزواج عدة أسباب أولها وبرأسها الفقر.الباحث فؤاد الشبامي (أستاذ في جامعة إب): إن الفقر ليس هو عامل مهم بينما ¬عندي من خلال استبيان وُجد أن 30% من الضحايا التي تم دراستهم فقيرة, أما بالنسبة للمتوسطة شكلت النسبة الأعلى وهي 57.5% أما بالنسبة للغنية فجاءت الأسر الغنية فقد شكلت 12.5% مما يعطي المؤشر الآتي: أن المستوى المعيشي أو أن الضحايا التي تم استهدافهن لسن في خط الفقر.حمود منصر: ظاهرة تكشفت بعض فصولها في دراسة اقتصرت على أربعين حالة, أثارت نتائجها الفزع والجدل والخوف, وقُرعت على إثرها نواقيس الخطر تحسباً لمواجهة الآثار المترتبة على هذا النوع من الزواج الذي ارتبط بالنذر اليسير من سياح عرب همهم إشباع غرائزهم, سخروا الشريعة والمال وقيم الارتباط الإنسانية النبيلة لعلاقات أضمروا فيها نوايا الغدر والخداع, تسللوا إلى بعض الأسر والبيوت وغرروا على أصحاب النوايا الحسنة في زواج أصبح يُعرف بالسياحي، سماته السرعة لا طقوس له سوى نقل العروس إلى عريسها بصمت وهدوء للإقامة في عش سياحي اسمه الفندق.عبد السلام الخديري (إمام جامع): تصور أن شخصاً يتزوج يعني بأربع بخمس فتيات خلال عطلة واحدة خلال عطلة واحدة, وبعدين يعني بل رافق هذه الظاهرة تصرفات بشعة جداً يعني لأنه يأتي يقول لك: أنا بعيد عن أهلي أنا لا أريد حفلة أنا لا أريد كذا, أنتو اعملوا حفلتكم عندكم وأدّوني زوجتي لآخذها للفندق يأخذها إلى عدن يأخذها إلى أي محافظة أخرى يعيش معها نصف شهر.. شهر بالكثير بعضهم تركها في الفندق وراح. القاضي محمد مهدي الريمي (قاضي الشعبة المدنية في محكمة إب): يأتي الخلل النفسي ومكمن الداء ومكمن الخلل في نفس الزوج, حينما يريد أن يتسلق ويطلع من خلال عقد الزواج إلى أنه يُلحق الضرر بالزوجة, فإذا وقفنا وقفة بسيطة أمام مسألة الزواج السياحي أنا في تصوري الشخصي على أنه بهذا الاسم وللأضرار التي قد تُشاهد وتلاحظ من خلال الواقع, أنا أعتبر أنه سيكون قنبلة موقوتة تفجر وضعاً اجتماعياً أسرياً مستقبلياً يؤدي إلى الشر المستطير.
ضحايا يخافون الفضيحة فيصمتون
حمود منصر: الوصول إلى بعض الضحايا أو أقاربهن كان شاقاً وعسيراً، قيم واعتبارات اجتماعية حالت دون مقابلتهن في منازلهن, اختارت بعض الفتيات العزلة والانطواء وفضلت بعض الأسر الصمت والصبر على ما أصابها. عبد السلام الخديري (إمام جامع): اليوم بناتنا أسرنا يعانون من إحباط, يعانون من إحباط بل بعضهن يعني وصلت إلى قناعة أن الزواج هذا مشروع فاشل في الحياة وبالتالي أصيبت بعقدة نفسية, اليوم أنت تعرف العرف الموجود في المجتمعات العربية أن المطلقة غالباً ما تحظى بزوج آخر, مجموعة المطلقات هؤلاء العوانس هؤلاء من لهن؟ هذه مطلقة هذه متزوجة بشهر من زوج سياحي أنا لا أقول الزواج السياحي, الزوج السفري خدش سمعتها ماذا تقول لك واحدة؟ تقول لك: هُتك شرفي, ماذا تقول لك أم: ضاعوا بناتي, يعني شيء صعب.
[ قصة الضحية "أمل" نموذجاً
حمود منصر: أم أمل أشجع الأمهات وابنتها أكثر الضحايا جرأة عاشت أمل قصة زواج مأساوية مع سائح عربي, والأهم في تفاصيل الحكاية ترويها أمل وأمها والحزن يملأ أعينهما.والدة أمل (والدة الضحية): الحكاية بدأت عندما أتت نساء من حارتنا وطلبن خمس فتيات لتزويجهن دفعة واحدة بصورة مستعجلة لخمسة أشخاص أغروهن بالفلوس وكانت ابنتي واحدة من المطلوبات, الرجل الذي تقدم إلى طلبها جاء من السعودية مع أحد جيراننا وعندما وجدنا هذا الرجل متديناً وملتزماً وقال أنه قيّم جامع ومدرس قلنا فعلاً هذا لن يخدعها.. والتزم بتنفيذ جميع الطلبات فوافقنا الأب عندما وجد أن الرجل متدين وملتزم وافق وقال خلاص ما للبنت إلا نصيبها, زوجناها وعمرها 16 سنة تقريباً والزوج عمره كان تقريباً ما بين 45 إلى 50 سنة..حمود منصر: وبعدها كيف كانت الحكاية؟ كيف استمرت؟أم أمل: تم الزواج في الفندق وقضيا في البداية خمسة أيام ثم سافر الزوج إلى بلده لمدة نصف شهر ثم عاد استمر يعني الزواج كله ثلاثة شهور.أمل (ضحية): لم يسألوني في البداية فقط صديقة والدتي جاءت لتخطبني..حمود منصر: يعني المعرفة كانت عن طريق صاحبة أمك..أمل (ضحية): إيه صاحبة أمي.. وقالت أنه رجل طيب فرحب والدي به, وقال أهلاً وسهلاً تزوجت بشكل طبيعي وتمت الخطوبة والعقد والزفاف في يوم واحد..حمود منصر: بنفس اليوم..أمل (ضحية): إيه بنفس اليوم.. حمود منصر: إجى تقدم ووافقتوا وتم الزواج.. ؟أمل (ضحية): تزوجت في الفندق وكان الزوج يأتي في الشهر ثلاث إلى أربع أيام ثم يسافر إلى بلده.حمود منصر: خلفتِ منه؟أمل (ضحية): لم أخلف منه بل كانت الخلفة هي موضوع الخلاف بيننا رفض أن يخلف مني وبسبب ذلك تم الطلاق, وكان يعطيني حبوب منع الحمل وكنت أعاني دائماً من الصداع والدوخة بسبب الحبوب.حمود منصر: كنت تدرسين؟ أمل (ضحية): درست إلى الصف السادس ثم توقفت عن الدراسة وغادرت المدرسة منذ ست سنوات تقريباً.حمود منصر: تعتقدين أنت إيش اللي يخليكم تزوجون بالسرعة هاي يعني لأنه دفع فلوس كثيرة, أو أنو تروحوا للسعودية؟ أمل (ضحية): أولاً في الحقيقة دفع فلوس وثانياً النصيب لا أحد يستطيع أن يهرب من نصيبه.حمود منصر: كيف أديت بنتك لشخص ما أنت عارفه عنه معلومات كافية؟أم أمل (والدة الضحية): كانت هناك موجة في الحارة جل الفتيات تزوجن وكان يقال سعوديون تزوجوا.حمود منصر: موجة؟أم أمل: موجة فقلنا تزوج البنت مثل البقية ولن يحدث لها شيء وأعتقد أن في حارتنا في جبل ربي تزوجت عشر فتيات في شهر واحد, ونحن وافقنا على تزويج ابنتنا بعد أن تزوجت الفتيات وإلا صرن جميعاً في هذه الحكاية, وهناك فتيات كثيرات تزوجن بهذه الطريقة وخصوصاً في إب.حمود منصر: ما زالت الأمور ماشية في المدينة وفي المناطق الأخرى؟أم أمل: كثير خصوصاً في إب كثير.حمود منصر: عشرات وربما مئات الفتيات سقطن ضحايا لهذا النوع من الزواج في مجتمع محافظ يحرص على تزويج بناته باكراً, بيد أن هذا الحرص تحول في حالة الأم الأولى إلى تقليد أو ما يمكن اعتباره جرماً ارتكبته بحق ابنتيها اليتيمتين حين زوجتهما من سائحين عربيين في ليلة واحدة.والدة الفتاتين: جارنا كان في السعودية وعندما عاد زوج ابنته مع سعودي قدم معه إلى إب, وأنا زوجت ابنتي بواسطة جارنا هذا أسوة به.حمود منصر: كم عندك بنات أنت؟والدة الفتاتين: لدي أربع بنات زوجت اثنتين وهن في عمر 14 و 15 سنة حمود منصر: زوجتيهم في يوم واحد؟والدة الفتاتين: زوجتهم في يوم واحد..حمود منصر: وعرفتِ الناس هدول..؟والدة الفتاتين: عرفتهم من خلال معرفة جارنا بالعريسين, وقال لي أنهم ناس طيبون لن يخدعونا.حمود منصر: كم استمر الزواج؟والدة الفتاتين: استمر الزواج مدة شهر واحد في الفندق..حمود منصر: ايش قالوا إيش السبب ليش طلقوا؟والدة الفتاتين: أقول لك سافر العريسان ولم يرجعا أو يخبرانا بشيء.حمود منصر: وكيف أرسلوا ورقة الطلاق؟والدة الفتاتين: أرسلوا ورقتي الطلاق مع أحد أقاربهم قدم إلى اليمن وأوصل ورقتي الطلاق إلى البيت. حمود منصر: فصل آخر وحكاية ثالثة فارسها سائح خليجي وفريستها أمة اللطيف امرأة لطالما رفضت عروضاً بالزواج من هذا السائح قبل أن تطأ قدماه مدينة إب, مغدورة تبحث عن غادرها البعيد والغادر الأقرب زوج أختها الوسيط في هذه الزيجة.أمة اللطيف (ضحية): عندما جاء القدر وافقت عليه, خرج من بلده مع زوج أختي ثم جاء زوج أختي وأخوه إلى بيتي, وطلبا مني الذهاب إلى بيت أختي بحجة أنها ستوضع جاؤوني بحيلة فذهبت إلى البيت وأنا لا أعلم شيئاً, ووجدت الرجل هناك حينها قالوا لي: هذا هو الرجل الخليجي الذي حدثناك عنه وهو يريد أن يتزوجك, وقد وعدناه أن نزوّجه منك وهو مصرّ على ذلك, رفضت في البداية وقلت أني لا أعرف الرجل وهو كبير في السن فقالوا: هذا أمر غير معقول, الرجل ثري وخليجي وسوف تحصلين أنت وابنك تأشيرة دخول إلى بلده, ولكن كل ما قيل كذب ونصب, وحينما جاء القدر حصل الزواج بدون اقتناع بل فرض وأحرجني زوج أختي وشقيقه ولا داعي لإكمال القصة, قضيت مع هذا الزوج أسبوعين في بيت زوج أختي, وبعدها غادر إلى بلده على أساس أنه سيبعث لي تأشيرة دخول مع ابني إلى بلده, ظل يتواصل معي أسبوعياً لمده ثلاث إلى أربع شهور وعندما سألته عن التأشيرة كان يقول لي أن منصور أخ زوج أختي منعه من السفر إلى اليمن والحصول على تأشيرة لي، ظل يتواصل معي حوالي أربع شهور ويبعث لي خمسمائة درهم في الشهر.حمود منصر: أنت مطلقة ولاّ لأ؟والدة أمل (والدة الضحية): منين مطلقة الله يحفظك لا وصلتني ورقة طلاق ولا اتصل بي الرجّال, ولا ينفق ولا أنا عارفه عنه شي, رجعت لزوج أختي قلت له: اعمل لي حل ما يصلح هكذا قال: وأنا ما أقدر ما أناش داري, قال لي: أنا ما تواصلت معه ولا أنا داري ولا كذا ولا كذا اطلعي للسفارة قلت له: توّ رجعت من السفارة.حمود منصر: حكايات أشبه بالأساطير وفصول مليئة بالتراجيديا وخيبة الأمل, علاقات جمعت بين حسن النوايا والنوايا المبيتة في زواج تميز بسرعة الارتباط والنهايات المأساوية غير المتوقعة, تساؤلات كثيرة حول مدى مشروعية هذا النوع من الزواج, والموقف القانوني منه وموقف المجتمع والآثار المترتبة عليه. الباحث فؤاد الشبامي (أستاذ في جامعة إب): إن بعض أو بعض من بعض هؤلاء السواح المسنين هم من يقومون بعملية الزواج السياحي, المسنين فترى الفرق بين السن ما بين الثمانية والأربعين وما فوق ويتزوجوا واحدة ما بين الـ15 إلى الـ25.
خطورة إغفال القواعد القانونية
حمود منصر: وعلى الرغم من مراعاة القواعد الشرعية إلا أن إغفال الإجراءات القانونية أو الجهل بها مثّل السبب الرئيسي في جعل هذا الزواج سياحياً, أُهدرت فيه حقوق الزوجة وتعذر الوصول إلى مقاضاة الأزواج الذين تخلصوا من زوجاتهم بالطلاق عن بعد, أو بتركهن في الفنادق أو في بيوت أهلهن معلقات دون طلاق.المحامي الحسني (رئيس فرع نقابة المحامين - إب): القانون ايش بيقول؟ يقول أن الزواج يجب أن يحقق غرضين, تحصين الفروج وإنشاء أسرة, هذا الزواج الذي أنتم تناقشوه أنا أعترض على تسميته سياحي, أنا أقول أنه زواج ناقص يحصن الفروج ولا يكوّن الأسرة, بل يأتي بمشاكل للأسرة, الأخ الكريم هذا اللي يأتي بيتزوج قد يكون باسم مستعار, قد يكون هو متزوج من الأربعة بالأساس وهذه الزوجة الخامسة محرمة عليه, هذا قد يكون بجواز اسم غير اسمه يغيّر بمحل إقامته هناك, يتزوج شهرين ثلاثة سنة كذا ثم يغادر دون أن يُطلق, قد تكون المرأة حامل أو قد تكون وضعت, المسألة من الجانب الأخلاقي فقط ومن الجانب الإنساني يعني إنه ما فش أخلاق عند هؤلاء الناس.حمود منصر: وفي ظل تزايد الخوف من نتائجه التي تهدد بخلق بؤر لأمراض شتى في المجتمع تكاد السياحة أن تصبح عند أهالي هذه البلدة مصدر قلق وخوف بدل أن تكون مصدر رزق وعيش.عبد السلام الخديري (إمام جامع): نحن بقدر ما نفرح بالصيف بدأ هذا الفرح يعني يسرق فرحتنا هذا الشبح المخيف الذي يعني نشعر أنه قد يهتك أعراضنا ويعكر صفونا وصفو مدينتنا وصفو بلادنا وصفو نفوسنا حتى, نحن نقول أن هناك أشخاصاً يعني ميّتي الضمائر والأحاسيس والمشاعر هؤلاء شوهوا بلدانهم شوهوا بلداننا يعني كذا يعني أساؤوا إلى أنفسهم وأساؤوا إلينا, وأساؤوا إلينا لكننا نريد محافظتنا محافظة سياحية نرحب بالزائر فوق عيوننا ورؤوسنا وصدورنا يا مرحباً بمن وصل على الرؤوس والمقل قلوبنا هي المحل, لكن ليس على حساب أرضي وعلى حساب أخلاقي تعال أطعمك مما أطعم وألبسك مما ألبس أسكنك حيث أسكن لكن لا تهتك شرفي لا تهتك عرضي لا تستبح يعني لا تستغل حاجتي.حمود منصر: زواج أشبه بهتك الأعراض ولكن بعقود شرعية وقناعات غُدر بها فتيات أقبلن على الحياة تواقات لبناء أسر ومجتمعات فوقعن فرائس سياح وسماسرة من بني جلدتهن، اتبعوا الهوى لإشباع غرائزهم فأغواهم عن سبل الحياء والرشد والمسؤولية الأخلاقية والدينية، أسر دفعتها الحاجة أو أغواها بريق المال وحب الظهور والتباهي فقبلت بزواج لبناتها مجهولي المصير، أولياء أمور جعلوا من بناتهم سلعاً تُباع بشروط السوق وليس بأخلاق المجتمع فأدبرت الحياة عليهن بسرعة إقبالها على أسرهن وأصبحت أحلامهن سراباً ومستقبلهن هشيماً.

     اليمن الكبرى

عــودة